خورشيد پشت در است
يعني چه كسي مي خواهد
تقاص خونش را بپر دازد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
خورشيد پشت در است
يعني چه كسي مي خواهد
تقاص خونش را بپر دازد؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
گزارشی از وضعیت بازار تابستانه کتاب شیراز
به رغم قیمت مناسب کتاب ها فروش کم است .
دور تا دورمان میز است و کتاب . از کتابهای روانشناسی و زیبایی صورت و … گرفته تا رمان های تاریخی و منشور کوروش کبیر و … اینجا بازار تابستانه کتاب شیراز است که امسال هشتمین دوره برگزاری خود را تجربه می کند . وارد که می شویم ناخودآگاه آرامش لذت بخشی تمام وجودمان را فرا می گیرد طوری که دل کندن از این آرامش دشوار به نظر می رسد . زن و مرد ، کوچک و بزرگ و پیر و جوان همه اینجا هستند و غرق در دنیای پایان ناپذیر مطالعه شده اند. میزهای کتاب با روکش های آبی که رویایی به نظر می رسند. انگار با ورود به این محیط به ناگاه تمام دغدغه های روزمره جای خود را به آرامشی وصف ناپذیر می دهند. در گوشه ای از نمایشگاه دو غرفه سی – دی و صنایع دستی دیده می شود و موسیقی آرامی در حال پخش است . در گوشه دیگر جوان هنرمندی در حال نقاشی و طراحی چهره روی بوم است و در انتهای این فضا درب کوچکی دیده می شود که به محوطه مخصوص اجتماعات و همایش ها باز می شود . جایی که از زمان آغاز تابستان تا کنون جلسات زیادی را در موضوعات ادبی ، اجتماعی و علمی با حضور فرهنگوران و فرهنگ دوستان فارس پذیرا بوده است. پای صحبت کارکنان و بازدیدکنندگان بازار تابستانه کتاب شیراز می نشینیم ....
-------------------------
پارسا بهمنی یکی از راهنمایان بازار تابستانه کتاب شیرازدرمورد استقبال مردم از این نمایشگاه می گوید : استقبال خوب است ، ولی متاسفانه نسبت به سالهای گذشته استقبال کاهش چشمگیری دارد و این نشان دهنده کاهش مطالعات جوانان ماست. وی می افزاید : در این بازار کتاب های بسیار خوبی یافت می شود که ممکن است در بسیاری از جاهای دیگر یافت نشود و به رغم قیمت مناسب کتاب های اینجا فروش کم است. آرش شیبانی از دیگر کارکنان بازار کتاب شیراز می گوید : استقبال بد نبوده ، خوب هم نبوده . وی می افزاید : آنقدر مشکلات مردم زیاد شده که علاقه ای به کتاب و کارهای فرهنگی نشان نمی دهند . وی نیز استقبال امسال را نسبت به سالهای قبل کمتر می داند. داوود افتخار یکی از بازدید کنندگان کتاب عدم دسته بندی کتاب ها را مشکل نمایشگاه می داند. وی با اشاره به مشاهده کتاب های جدید در بازار کتاب استقبال را خوب می داند. ذکرالله طاهری از دیگر بازدیدکنندگان درخصوص کیفیت کتابها می گوید : کتابها هم خیلی جالب است و هم تنوع دارد و انواع و اقسام کتابها جمع آوری شده است . وی می افزاید : اکثر کتاب ها کیفیت چاپ بالایی دارند. اما یکی دیگر از بازدید کنندگان که خود روزنامه نگار است نظر دیگری دارد. خبرنگار روزنامه افسانه کتاب های نمایشگاه را کتاب هایی بازاری پسند می داند و آنها را بیشتر برای مردم عادی مناسب می داند. وی می افزاید : قشر روشنفکر و فرهیخته در همچین فضایی نمی تواند ارضا شود. در خصوص کیفیت کتاب ها آرش شیبانی می گوید : جوان ها بیشتر به رمان های عشقی و جنایی و کتاب های سطحی علاقه نشان می دهند ، نویسنده ها هم همینطور . به همین علت بیشتر به این جنبه ها می پردازند و نشر کتاب بیشتر جنبه تجاری پیدا کرده است تا فرهنگی . وی در انتقاد از موضوع مطالعه جوانان می گوید : جوانان دنبال کتابهای اصیل ، ریشه ای و فرهنگی نمی روند. در مورد کیفیت کتابها همچنین احسان 34 ساله که خود دبیر است کیفیت غرفه ادبی را مناسب می داند. وی استقبال را معمولی می داند. حسن حاتمی کارمند 38 ساله بانک نیز در خصوص سطح کیفی کتاب ها می گوید : سطح کیفی خیلی خوب بوده ، مخصوصا بخش کودک و نوجوان . مجتبی مومنی ، مسئول قرفه سی – دی در بازار کتاب عقیده دارد سطح کیفی کتابها بد نبوده ، اما آنطور که انتظار می رفت استقبال نکردند. پوریا فروزان بازدید کننده 13 ساله نیز عقیده دارد که سطح کتاب ها خوب بوده و نمایشگاه عالی بوده است. اما محمود 18 ساله نظری متفاوت با دیگران دارد. وی می گوید : سطح کتابها متوسط و حتی پایین تربوده است. وی می افزاید : تنوع کتابها خیلی کم است چون فقط مختص انتشارات نوید شیراز است ، خوب است که از چند ناشر دیگر هم دعوت شود. وی در ادامه می افزاید : فکر می کنم بهترین نوینسنده ای که آثارش اینجا موجود است جلال آل احمد و حتی نیما یوشیج است.علیرضا صالحی 15 ساله و محبت شیری 12 ساله هردو عقیده دارند که نمایشگاه و سطح کتاب ها خیلی خوب بوده است. علیرضا صالحی می گوید : کتاب های داستان بیشتر به درد من خورده است. اما آیا واقعا بازار تابستانه کتاب می تواند در ارتقای سطح فرهنگی و پیشبرد فرهنگ جامعه موثر باشد ؟ ذکرالله طاهری در این خصوص می گوید: قطعا می تواند مفید باشد ، چون موقعیت مکانی و زمانی مناسبی دارد ، این نمایشگاه تفاوتی که با بقیه نمایشگاه ها دارد این است که در یک مکان تفریحی ایجاد شده و بازدیدکنندگان علاوه بر بازدید از نمایشگاه به تفریح و تفرج نیز می پردازند که باعث ایجاد کسالت ناشی از بازدید از نمایشگاه نشود. اما خبرنگار روزنامه افسانه در خصوص نقش بازار کتاب در ارتقای سطح فرهنگی جامعه می گوید : برای ارتقای سطح فرهنگی جامعه نیاز به یک برنامه ریزی کلان هست. مطمئنا این نمایشگاه تاثیر خودش را دارد ، اما نه زیاد . در این خصوص احسان 34 ساله می گوید : حتما موثر است . کتاب وسیله ای در فرهنگ اثرگذار است و جوانان با مطالعه پیشرفت می کنند. وی در خصوص شرایط مکانی و زمانی بازار کتاب می گوید : از نظر مکانی با توجه به فصلش شرایط مناسبی دارد. حسن حاتمی تیز در این زمینه عقیده دارد که بازار تابستانه کتاب می تواند موثر باشد ، اما به شکلی که این کتاب نه فقط در تابستان ، بلکه در همه فصل ها باشد. وی در خصوص استقبال مردم از بازار کتاب می گوید : استقبال به خوبی پارسال نبوده . پارسال استقبال خیلی خوب بود. مجتبی مومنی ، علیرضا صالحی و محبت شیری هرسه به این سوال که آیا بازار کتاب می تواند در پیشبرد فرهنگ جامعه موثر باشد یا نه پاسخ می دهند. مجتبی مومنی عقیده دارد که بیشتر بازدیدکنندگان از قشر فرهنگی جامه هستند. وی معتقد است استقبال نسبت به سال گذشته تغییری نکرده است. فاطمه فرهادی ، از دیگر بازدیدکنندگان که خانه دار است در انتقاد از نمایشگاه می گوید : نمایشگاه موضوعاتش زیاد وسیع نبود ، ولی در هر موضوع کتابهایش بد نبوده است. وی معتقد است اگر تبلیغات زیاد باشد مراجعه کننده ها بیشتر می شوند. فرهادی می افزاید: الان شاید 30 درصد مردم از وجود این نمایشگاه آگاه باشند. وی نیز عقیده دارد بیشتر قشر معلم و تحصیلکرده و بطور کلی افراد علاقه مند به این نمایشگاه مراجعه می کنند. ذکرالله طاهری عقیده دارد بیشتر جوان ها در این نمایشگاه حضور دارند. خبرنگار روزنامه افسانه در این باره می گوید : از همه اقشار هستند ، هم فرهنگیان اینجا آمدند و هم مردمی که از خیابان چمران عبور می کنند. احسان 34 ساله نیز معتقد است معمولا کارمندان و دانشجویان بیشتر به این نمایشگاه سر می زنندد. حسن حاتمی می گوید : بیشتر کسانی که وارد بولوار چمران می شوند به اینجا می آیند و دلیل آن عدم تبلیغات است . خبرنگارروزنامه افسانه درخصوص هدف از تشکیل بازار تابستانه کتاب می گوید : بیشتر هدف علاقه مند کردن مردم به کتاب است . اگر مردم علاقه مند شوند گام بعدی می تواند کتاب های جدی تر و سنگین تر و تاثیرگذارتر باشد.
اولین همایش انجمن کاهش تنشهای فردی و اجتماعی کیمیای سلامت پارس (سیسرا)
در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار گردید.
در ابتدای این همایش مریم تعبدی مدیر عامل انجمن کاهش تنشهای فردی و اجتماعی کیمیای سلامت پارس در خصوص نوع فعالیت این انجمن گفت : انجمن کاهش تنشهای فردی و اجتماعی یک سازمان مردم نهاد است که با کمکهای مردمی فعالیت خودش را آغاز کرده است. وی هدف این انجمن را فرهنگ سازی برای کاهش استرس عنوان کرد و خاطرنشان ساخت : کاهش استرس را باید از خودمان آغاز کنیم و عوامل ایجاد استرس را بشناسیم . وی درادامه اذعان داشت : در صورتی که خودمان را اصلاح کنیم قطعا موفق می شویم که جامعه را هم اصلاح کنیم. وی این انجمن را به مدرسه ای یک کلاسه تشبیه کرد و در ادامه افزود : نهایتا مجموعه تکنیک هایی که در این مدرسه به شما آموخته می شود می تواند در کاهش استرس موثر باشد. وی اضافه کرد : تکنیک هایی که به شما آموزش می دهیم مثل آموزش شنا در دریا می باشد ، مربی شنا مربی کاهش استرس است و کسی که شنا را بخوبی فراگیرد میتواند شجاعانه در این دریای پر استرس و پرتلاطم شنا کند. وی بر لزوم رسیدن اشخاص به خودباوری و خودشناسی تاکید نمود و آن را از اولین آموزشهای این انجمن دانست. وی در ادامه اظهار داشت : مرحله بعدی ایجاد نظم و هماهنگی درونی بین جسم ، روان و ذهن است که باعث می شودکه از آشفتگی ها جلوگیری شود. در ادامه بن راضی عضو کمیته پژوهشی انجمن کاهش تنشهای فردی و اجتماعی رویکرد این انجمن را یک رویکرد کلی نگر عنوان کرد و افزود : سیسرا تصمیم گرفته است که یک دیدگاه کلی به زندگی انسانها داشته باشد. وی به یوگا به عنوان یکی از متودهای انجمن اشاره کرد و به تشریح مدیتیشن یا مراقبه به عنوان یکی از رویکردهای این انجمن پرداخت . وی در ادامه خاطرنشان ساخت : در حال حاضر از مدیتیشن و ریلکسیشن برای تخفیف اضطراب و اثرات ناشی از اضطراب استفاده می شود. وی افزود : معمولا تاثیر مندی بیشتر مدیتیشن برای کاهش استرس است. وی در ادامه تصریح نمود : رویکرد دیگر که در سیسرا استفاده می شود CDR یا بازالگودهی مجدد عقاید است.
بن راضی اضافه کرد : در واقع جامعه ما امروز آگاهی خیلی زیادی درباره استرس و پیامدهای ناشی از استرس دارند. وی با اشاره به عوامل متفاوت استرس در جامعه در ادامه افزود : استرس جنبه مثبتی هم دارد که خیلی از ما به آن توجه نمی کنیم و آن دریافت یک نتیجه مطلوب است. وی به لزوم وجود استرس در واقعی از قبیل هنگام رانندگی اشاره کرد و خاطرنشان ساخت : برای اینکه سیستم عصبی و روانی بطور نرمال کار کند به حد معینی از استرس و تنش نیاز دارد. بن راضی ناکامی را مبلغی برای استرس و فشار روانی دانست و در ادامه سوانح طبیعی نظیر سیل ، زلزله و جنگ را از دیگر منابع استرس عنوان نمود. وی افزود : منابع مختلف فشار روانی در افراد مختلف موجب ایجاد عملکردهای متفاوتی می شوند. وی از جمله بارزترین واکنش ها را به استرس را پرخاشگری و تحریک پذیری دانست و در ادامه اضافه کرد : از جمله واکنش های دیگر بی تفاوتی است ، برخی افراد خیلی راحت بدون اینکه مسئله را حل کنند صورت مسئله را خط می زنند. وی فریاد زدن ، کتک کاری ، پرخاشگری و توسل بیش از حد به دیگران را از دیگر واکنش های افراد به استرس عنوان کرد. وی افزود : بعضی افراد اشتباها اضطراب و استرس را با هم مترادف می دانند ، اضطراب پیامد در معرض یک استرس طولانی قرار گرفتن است . نه اینکه خودش یک استرس باشد. وی خاطرنشان ساخت : حتی اگر ما نتوانیم استرس را کنترل کنیم همین که بتوانیم جوانب مختلف آن را پیش بینی پذیری کنیم بسیار موثر است. وی در ادامه اظهار داشت: مهم ترین عاملی که در میزان فشار روانی موثر است ارزیابی های مختلف ما از موقعیت های مختلف است . بن راضی افزود : ارزیابی برآوردی که ما از یک رویداد می کنیم بیشتر از واقعیت آن رویداد باعث می شود که ما در آن موثعیت چطور رفتار کنیم. در ادامه این همایش میثم سواردلاور مسئول یکی از شاخه های تدریس در انجمن در خصوص استرس اذعان داشت : استرس می تواند هم مثبت باید هم منفی. وی افزود : ادراک ما و تفسیر ما و قضاوت ما درباره حوادث است که باعث می شود ما مضطرب یا آرام باشیم . وی منابع عمومی تولید استرس را تغییرات اساسی در زندگی ، مشاجرات روزانه ، استرس های درسی ، استرس های شغلی ، استرس های میان فردی و اجتماعی دانست و در ادامه به تشریح سه نوع استرس عمومی ، تراکم یافته ، استرس آسیب زای حاد و استرس پس از حادثه پرداخت. وی همچنین از تعدادی عوامل جسمانی از جمله خشکی دهان ، سردی پوست و احساس تهوع را به عنوان علایم جسمانی استرس نام برد. وی خمیازه کشیدن ، سریع صحبت کردن ، خیلی بلند صحبت کردن ، انقباضات عضلانی ، ناخن خوردن ، محکم شدن فک ، شکستن انگشتان ، تقلید ، واکنش های زیاده از حد ، هیجان و تدافعی شدن را علایم رفتاری استرس دانست. سواردلاور خاطرنشان ساخت : استرس خود را با گسترش ارتباطاتتان کاهش دهید. وی در ادامه اذعان داشت : نفس عمیق کشیدن به شدت استرس را کاهش می دهد. سواردلاور در ادامه با تاکید برعدم توقع بیش از حد از خود افزود : همگی ما نسانها به عنوان مرکز کائنات قرار داریم ، اما توانایی ها و IQ ما حد معینی دارند. وی خاطرنشان ساخت : ما در روانشناسی پدیده ای را داریم به نام قدرت پرسش ، یکی پرسش از خودتان و دیگری پرسش از دیگران . وی در ادامه اظهار داشت : اگر الان را خوب بسازیم آینده خوب ساخته می شود. سواردلاور اضافه کرد: از نظر روانشناسی انسان ها با چشمانشان می بینند و با مغرشان نگاه می کنند ، عادت شما باعث می شود که شما به معنای واقعی کلمه بعضی چیزهای آرامش بخش را نبینید. وی برحداقل 6 ساعت استراحت در روز بدن بیدار شدن از خواب ، گپ زدن با فردی صمیمی از اعضای خانواده یا دوستان و تقاضای کمک از دیگران تاکید نمود و افزود: آگاهی پیدا کردن نسبت به اینکه شما در حال عصبانی شدن هستید باعث می شود که آرام شوید. وی در ادامه تصریح کرد : هرچقدر انتظاراتتان بیشتر و غیر منطقی تر و بزرگ منشانه تر باشد سبب استرس بیشتر می شود. وی دوباره فکر کردن را یکی از خواهشهای بزرگ روانشناسی عنوان کرد و ادامه داد : انسانها مخترع و مشکتشف و نوابغ بیشتر اهل اشتباه بودند تا موفقیت . سواردلاور مسئولیت پذیری را یکی از نشانه ها و شاخصه های شخصیت سالم دانست و در ادامه خاطرنشان ساخت : وقتی ندانید چه چیزی را دوست دارید و چه هدفی دارید دچار سردرگمی می شوید. وی بر لزوم معنویت و پرورش قوای روحانی فرد تاکید نمود و در پایان اظهار داشت : معنویت بدلیل اینکه قسمتی طبیعی از روان انسان است اگر به آن رسیدگی نکنید به شدت آسیب می بیند.
تفنگ بدست
آماده باش خورشيد مرد و خونش به زمين ريخت
از اينجا تا شب تنها نوزادي فاصله است
نشست تخصصی باستان شناسی با سخنرانی امیرحسین حکمت نیا در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار شد. در ابتدای این نشست سیروس رومی شاعر و روزنامه نگار گفت : ما دارای تاریخ بسیار شگرف و ژرفی هستیم و این تاریخ مایه مباهات هر شهری است ، خصوصا شیراز . وی خاطرنشان ساخت : هر کدام از آثار تاریخی که در شیراز است می توانست یک شهر را نام آور کند. در ادامه امیرحسین حکمت نیا نویسنده بخش باستان شناسی نشریه نسخه سبز بیمارستان MRI شیراز به سخنرانی پرداخت . وی در خصوص دروازه قرآن که یکی از آثار تاریخی شیراز به شمار می آید گفت : عنوان دروازه قرآن به این خاطر نامگذاری شده که در بالای اتاق نگهبانی آن قرآنی ۱۷ منی گذاشته بودند. وی افزود : برخی عقیده دارند که قرآن ۱۷ من به خط ابراهیم پسر شاهرخ نوه تیمور نوشته شده است. حکمت نیا خاطرنشان ساخت : واقعا عجیب است که ما شهریارانی در ایران و در شیراز داشته ایم که هنرمند بوده اند. وی با اشاره به وجود مدرسه ای در قدیم در باغ عفیف آباد شیراز در ادامه افزود : در برخی کتب ذکر کرده اند که این قرآن ۱۷ منی را نادرشاه افشار نوشته است. وی در خصوص پیشینه دروازه قرآن شیراز گفت : این دروازه در طول تاریخ مرمت شده تا به عصر کریم خان زند رسیده است. وی افزود : در سال ۱۳۱۵ بدلیل تعریض جاده قرآن این دروازه خراب می شود. اما در 1327 یکی از تاجران شیرازی آن را مرمت می کند. حکمت نیا در خصوص خواجوی کرمانی که آرامگاه وی در شیراز قرار دارد اذعان داشت : خواجوی کرمانی زمان زندگیش مصادف است با پادشاهی که شاعران و هنرمندان را خیلی دوست داشته است. وی افزود : استاد حافظ خواجوی کرمانی بوده است و احتمالا با هم مراودات ادبی داشته شده اند. حکمت نیا در ادامه در خصوص منطقه کوهپایه شیراز اظهار داشت : منطقه کوه سبو یا کوه شمالی شیراز یکی از کوه های مهم عارف نشین است. وی خاطرنشان ساخت : ما از دیرباز می بینیم که بسیاری از عارفان در کوهپایه سکونت می گزینند و به مقام قرب الهی می رسند و جالب این است که در همانجا دفن می شوند. وی با اشاره به ظرافت در کنده کاری محل خواجه عمادالدین محمود کرمانی با انتقاد از وضعیت نگهداری و نوع استفاده از محل آثار باستانی شیراز در خصوص نوع کنده کاری در ایران پیش از اسلام گفت : نقش برجستگی ها در عصر هخامنشیان و ساسانیان بیش از حد ساخته می شد. وی با اشاره به عقاید افراطی در خصوص مغایرت نقاشی و به وجود آوردن چهره انسان ها روی سنگ افزود : در عصر قاجار پس از قرن ها نقش 8 نقش برجسته ساخته شد. وی در ادامه اضافه کرد : در پل آبگیره کازرون ما یک نقش برجسته داریم به تاریخ 1245 . حکمت نیا در ادامه خاطرنشان ساخت : بر روی نقش برجسته ای که در طاق بستان کرمانشاه وجود دارد آثار رنگ وجود دارد ، یعنی این نقش برجسته رنگ آمیزی شده است. وی تحولات سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی عصر قاجار را علت بوجود آمدن نقش برجسته های سنگی دانست و هفت عدد از هشت نقش برجسته دوره قاجار را متعلق به زمان فتحعلی شاه قاجار دانست . حکمت نیا با اشاره به تاثیر آثار پیش از اسلام بر فتحعلی شاه قاجار در ادامه افزود : تاثیر از دنیای باستان تنها در نقش برجسته های قاجار نیست. وی اضافه کرد : سیاحان و جهانگردان زیادی در عصر فتحعلی شاه قاجار به ایران می آمدند. امیرحسین حکمت نیا در خصوص بنای گهواره دید شیراز گفت : گهواره دید یا گهواره دیو بنایی بوده که به شکل یک چهارطاق ساسانی ساخته شده و روی آن گنبدی گذاشته شده . وی خاطرنشان ساخت : عده ای اعتقاد دارند که این بنا در زمان اتابکان پدید آمده ، اما پژوهشهای عصر حاضر نشان می دهد که این بنا در زمان عضدالدوله دیلمی ساخته شده است . وی در ادامه با اشاره به کاربردهای گهواره دید گفت : عضدالدوله ستاره شناس خوبی بئبوده و این بنا بهترین جا برای رصد بوده است. وی اضافه کرد : شاردن و تاورنیه دو جهانگرد و سفرنامه نویس در عصر صفوی اشاره می کنند به چهارباغ شیراز شیراز . وی افزود : بنا به ذکر سفرنامه های عصر صفوی شیراز در عصر صفوی دومین شهر آباد ایران پس از اصفهان بوده است. حکمت نیا اذعان داشت : موسیو چلیکوف در 1848 ذکر می کند که باغ نو شیراز در عصر صفوی ساخته شده و آباد شده است. وی افزود : فرهاد میرزا معتمدالدوله در 1248 قسمتهایی را به باغ اضافه می کند که ما مروزه آن را به نام فرهادآباد می شناسیم. امیرحسین حکمت نیا با بیان این مطلب اضافه کرد : در زلزله 1269 بخشی از بناهای باغ نو تخریب می شود و نقل هست که الان در دست میراث فرهنگی است. وی در ادامه افزود : تیمور دوبار در سالهای 789 و 795 قمری به شیراز می آید که باعث می شود که در سمرقند منطقه ای را به نام شیراز نامگذاری کند. وی ادامه داد : در زمان افشاریه کشمکش ها و خان و خان بازی ها تا حدوی باعث تخریب باغ جهان نما می شود. وی افزود : در زمان قاجاری باغ جهان نما محل پذیرایی از میهمانان خارجی می شود. وی در ادامه اضافه کرد: در نیم قرن پیش در جبهه جنوبی باغ کارخانه نخ ریسی شکل می گیرد. امیرحسین حکمت نیا در ادامه در خصوص بنای بقعه علی بن حمزه در شیراز گفت : در 220 هجری علی بن حمزه وارد شیراز می شود و در کوه شمالی شیراز مسکن می گزیند. وی ادامه داد : سه روز ذکر لااله الا الله بر لب علی بن حمزه جاری بوده و او را در محل دروازه اصفهان امروزی دفن می کنند. وی اضافه کرد : این بنا در دوره های مختلف مرمت می شود که یکی از این دوره ها دوره تیموریان است . وی در ادامه با اشاره به مظلومیت خاندان زند در تاریخ افزود : ذکر هست که بنای علی بن حمزه تا محل چهارراه حافظیه امروزی ادامه داشته است. حکمت نیا در پایان در خصوص بنای پل علی بن حمزه گفت : نقل هست که کریم خان زند پل علی بن حمزه را ساخته است . وی افزود : این پل 5 دهانه دارد و مصال آن سنگ و ساروج و ملات گچ است. حکمت نیا خاطرنشان ساخت : با نگاهی به ساختار معماری پل علی بن حمزه متوجه می شویم که پل علی بن حمزه در زمان دیلمیان ساخته شده است.
شب گردهمایی خوزستانی های مقیم شیراز با حضور پیشکسوتان ورزش خوزستان و هنرمندان خوزستانی مقیم شیراز در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار شد. در ابتدای این مراسم وطن خواه ، شاعر اهل خوزستان مقیم شیراز به قرائت اشعاری در مدح استان خوزستان پرداخت . در ادامه کاظم دریساری خبرنگار ورزشی نویس اهل خوزستان مردم را بهترین و سخت ترین قاضیان دانست و خاطرنشان ساخت : همه ما دارای نقاط ضعف و قوت زیادی هستیم ، اما بهتر آن است که نقاط ضعف را بایگانی کنیم. دریساری احساس و اندیشه و تعقل و تعهد را محضول پرورش همه خوزستانی ها دانست و در ادامه از برخورداری خوزستانی ها و آبادانی های مقیم اروپا و آمریکا از روزنامه ، تشکیلات و سایت ابراز خوشحالی کرد. وی در ادامه خاطرنشان ساخت : واقعیت این است که اصحاب و لوازم مدرنیسم توسط انگلیسی ها در آبادان فراهم بود. دریساری با بیان این مطلب افزود : شتاب زندگی ما را از هم جدا کرده و این جدایی آفت ها و آسیب های زیادی بدنبال دارد. وی در ادامه اذعان داشت : اگر ما با هم تعامل بیشتری داشته باشیم و در زمینه های فرهنگی و اجتماعی همکاری کنیم تا حد زیادی می توانیم از آسیب های ناشی از شتاب زدگی جلوگیری کنیم . وی افزود : همین محافل کمک می کند تا ما زمینه های فرهنگی و اخلاقی و تربیتی بزرگ پروری را تشکیل بدهیم. وی به لزوم جمع شدن و پاس داشتن یکدیگر اشاره کرد و اضافه کرد : دنیا روی نقاط مشترک حرف می زند و ما هم باید از دنیا تاثیر بگیریم. دریساری با بیان این مطلب خطاب به میهمانان این مراسم گفت : حضور شما کمک می کند که ما بتوانیم این نوع محافل را بهتر شکل بدهیم. در ادامه این مراسم از جمعی از پیشکسوتان ورزش خوزستان تجلیل به عمل آمد و هدایایی به آنها اهدا گردید. همچنین فیض الله شریفی شاعر اهل خوزستان ، فزراد صدری دبیر خرگزاری دانشجویی(ایسنا) استان فارس اهل ، پروانه نجاتی شاعر اهل آبادان و مسئول انجمن زنان شعر زنان شیراز و همچنین شهلا مهدوی شاعر خوزستانی به قرائت اشعار و بیان متون ادبی در مدح استان خوزستان پرداختند. همچنین آبرومندی طنزپرداز خوزستانی به اجرای آثار طنز پرداخت. در ادامه داریوش نوید گویی مدیر انتشارات نوید شیراز خوزستان را جهانی از غیرت و مردانگی دانست و افزود : مردم خوزستان در طول تاریخ مدافع ملت بزرگ ایران بوده اند. وی خطاب به خوزستانی های حاضر در این مراسم گفت : امیدوارم همیشه پایدار و ایستاده باشید که وجود شما برای ملت ایران غنیمت است. در پایان گروه موسیقی صدف سیاه به اجرای موسیقی بومی و محلی استان خوزستان پرداخت.
مراسم جشن عید مبعث مقارن با دهمین سالگرد تاسیس مرکز درمانی MRI شیراز در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار شد. به گزارش خبرگزاری کانون دانش آموزی (پانا) در ابتدای این مراسم که با حضور سیروس رومی شاعر ، روزنامه نگار و سردبیر اجتماعی نشریه نسخه سبز مرکز درمانی MRI شیراز ، همایون یزدانپور شاعر و گوینده صدا و سیما و جمعی از خبرنگاران شیراز و پزشکان و کارکنان مرکز درمانی MRI همراه بود ، ناصر امامی شاعر شیرازی اظهار امیدواری کرد در سایه تعالیم حضرت محمد (ص) بندگان شایسته ای برای خداوند باشیم . وی در ادامه ضمن تبریک روز خبرنگار همه خبرنگاران را اهل بینش و صداقت و مهرپروری و آبادپروری دانست و اظهار امیدواری کرد خبرنگاران در کارشان موفق باشند و به طوری که شایسته است قدر آنها دانسته شود. در ادامه سیروس رومی شاعر و روزنامه نگار گفت : امروز در حوزه سلامت کشورمان مجتمع پزشکی MRI و بیمارستان مرکزی شیراز جزو معدود بیمارستان هایی است که مورد تایید وزارت علوم و بهداشت می باشد. وی خاطرنشان ساخت : بازرسانی که از تهران آمدند و تمام بیمارستان های ایران را دیدند این نظر را دارند. درادامه پنج نفر پرسونل نمونه مجتمع پزشکی MRI مورد تجلیل قرار گرفتند و به آنان لوح های تقدیر و جوایزی اهدا گردید. در این مراسم همچنین صدرا ذوالریاستین شاعر و پژوهشگر پیامبر اکرم (ص) را نوعی خبرنگار و واسطه بین آسمان و زمین دانست و به قرائت اشعاری در مدح پیامبر (ص) پرداخت . در ادامه مهندس شریفی معمار و شاعر ، پروانه نجاتی ، دکتر غلام رضا کافی و سحر رضویان پور به قرائت اشعار خویش پرداختند. در پایان جمعی از خبرنگاران شیراز مورد تجلیل قرار گرفتند و جوایزی به آنان تعلق گرفت.
شب شعر تجلیل از افسر نیک روی معلم و شاعره شیرازی با حضور سیروس رومی شاعر و روزنامه نگار ، داریوش نویدگویی ناشر شیرازی ، زهرا قنبر زاده شاعره شیرازی و جمعی از شاعران و نویسندگان شیراز در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار گردید.
به گزارش خبرگزاری پانا - در ابتدای این برنامه آثار و اشعار نیک روی توسط دکتر شاپور پساوند شاعر مورد بررسی گرفت. دکتر پساوند در خصوص فرهنگ جامعه گفت : عواملی که فرهنگ یک جامعه را بوجود می آورند هم مادی هستند و هم معنوی . وی خاطرنشان ساخت : عوامل معنوی عواملی هستند که خاستگاهشان در ذات انسان است . وی در ادامه افزود : بحث فرهنگ همیشه با تمدن همراه است و این از آن روست که فرهنگ علم تمدن است. دکتر با اشاره به این اصل که فرهنگ سازترین عناصر دنیا خود انسان است افسر نیک روی را یکی از فرهنگ سازان و فرهنگ بران پیشرو دانست و در ادامه اظهار داشت : از آنجا که شعر و زندگی خانم نیک روی از هم جدا نیست من نمی توانم تنها به ابعاد زندگی اجتماعی ایشان بپردازم. دکتر پساوند خاطرنشان ساخت : طبعا میزان احساسی را که یک معلم شاعر در برابر شاگردانش بکار می برد چندبرابر احساسات یک معلم عادی است . وی افزود : معلم هایی نظیر خانم نیک روی که با عشق در کلاس درس حاضر می شوند تنها به آموزش چند فصل از کتاب به دانش آموزانشان اکتفا نمی کنند ، بلکه به دانش آموزانشان درس زندگی می دهند. وی شعر نیک روی را تصویر زندگی وی و زندگی وی را تجسم شعرش عنوان کرد و به تشریح سه نوع شعر "شعر گرا " ، " محتوی گری " و تصویرگرا پرداخت و در ادامه اذعان داشت : یکی از خواسته های شعر خانم نیک روی بخصوص در کتاب دوم ایشان تلفیق دو عنصر محتوی گری و ایماژیست است . " دکتر پساوند در ادامه با اشاره به برخی خصوصیات شعر افسر نیک روی گفت : در اشعار خانم نیک روی افکار مذهبی ایشان و ارادت ایشان به اهل بیت (ع) را می توان دید. وی در خصوص یکی از اشعار این شاعره شیرازی تحت عنوان " نقاشی " اظهار داشت : این شعر در نهایت سادگی زبان و کلام به نوعی پختگی می رسد. دکتر پساوند نگاه این شاعر به مسائل اجتماعی و نظایر آن را قابل بحث دانست و با اشاره به تاثیرپذیری نیک پور از شاعرانی چون مشیری ، توللی ، سپهری و فروغ فرخزاد افزود : تفاوت نگاه خانم نیک روی با شاعری نظیر فروغ فرخزاد این است که خانم نیک روی شاعری عصیانگر و پرخاشگر نیست. وی در اشاره به نوع نگاه نیک روی اظهار داشت : خانم نیک روی اهل مشاجره در شعر نیست ، اما در شعرهایش به مسائل اجتماعی بسیار توجه دارد. دکتر پساوند اظهار امیدواری کرد نیک روی را جزو شاعران تاثیر گذار ببیند و اضافه کرد : خانم نیک روی عمدتا شعرهای موضوعیشان را در فرم های کلاسیک نظیر مثنوی و قصیده سروده اند. دکتر پساوند در پایان صحبتنهایش با اشاره به این موضوع که شاعر با شعرش ما را به سفر میبرد در خصوص اشعار افسر نیک روی گفت : مسئله این است که خانم نیک روی مخاطب را در آنجایی که می برد رها نمی کند ، بلکه شما را به مقصد می رساند. در ادامه این مراسم که با سخنرانی افسر نیک روی شاعره شیرازی همراه بود وی اظهار داشت : من خودم را قطره ای در برابر دریا می دانم ، دریایی که ارزشمندترین مرواریدهای شعر جهان در آن قرار دارند. وی با تشکر از داریوش نویدگویی ناشر شیرازی در ادامه اظهار داشت : من کار سرودن شعر را از اوان نوجوانی آغاز کردم. نخستین سروده های من در اکثر مطبوعات کشور به چاپ رسیده و این ارتباط هنوز ادامه دارد. وی افزود : آنچه که شعرهای من گفته اند آشتی ، ذئستی و ازخودگذشتگی در جامعه یک زن و بالاتر از آن یک مادر است. وی خاطرنشان ساخت : شعر در اندیشه های من یعنی رسیدن به تفاهم کامل با کسی که آزارت نمی دهد و بسیار درکت می کند. وی در ادامه اذعان داشت : اولین کتاب من به نام دیوار بلورین در سال 1348 به چاپ رسید و دومین کتاب من تحت عنوان کوچه باغ خاطره و یادها در سال 1379 توسط انتشارات نوید چاپ شد و هم اکنون 3 کتاب زیر چاپ دارم. گفتنی است شب شعر تجلیل از اهالی فرهنگ استان فارس هر دوشنبه شب در بازار تابستانه کتاب شیراز برگزار می گردد.
بیست و پنجمین جشنواره ادبی دانش آموزان سراسر کشور در شیراز برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری پانا - در مراسم اختتامیه بیست و پنجمین جشنواره ادبی دانش آموزان سراسر کشور در شیراز که به مطالعه و تحقیق ، شعر و داستان نویسی دانش آموزان اختصاص داشت پیشنمازی معاون پرورشی و تربیت بدنی وزارت آموزش و پرورش در ادامه اظهار داشت : در رویکرد قبلی معاونت پرورشی اینگونه همایش ها نقطه پایان پس از کشف استعدادها بود. وی خاطرنشان ساخت : حتی اگر دانش آموزان اختراعاتی داشته باشند و به حمایت مالی نیازمند باشند از حمایت برخوردار خواهند شد. پیشنمازی دانش آموز محوری و تعریض بخش عمده به دانش آموزان را یک اصل استراتژیک در رویکرد جدید معاونت پرورشی و تربیت بدنی دانست . وی برنامه های پرورشی را برای دانش آموزان مستعد در زمینه ادبی در سه بخش تشریح کرد و گفت : دانش آموزان می توانند در زمینه شعر جهت تولید سرود ، فیلمنامه برای سریال های تلویزیونی و مطالعه و تحقیق در جهت تهیه فهرست عوامل استرس دانش آموزان در مدرسه با ما همکاری کنند. وی در خصوص برنامه های پیش بینی شده برای دانش آموزان علاقه مند به داستان و نمایشنامه نویسی گفت : 100 نمایش کوتاه در تلویزیون پخش خواهد شد که از فیلمنامه های دانش آموزان در تهیه آنها استفاده خواهد شد. در این مراسم همچنین ضمن اجرای سرود توسط گروه سرود ناشنوایان دبیرستان کاشف شیراز از برگزیدگان این جشنواره میلاد عرفان پور در زمینه شعر از شیراز ، شادی اصلاح در زمینه داستان از شهرستان ملایر استان همدان و سیدعلی اکبر حاج سیدجوادی از قزوین در زمینه مطالعه و تحقیق تجلیل و قدردانی بعمل آمد.